扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能(néng)去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运(yùn)用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他(tā)一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事(俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打shì)，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于(yú)文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来(lái)学(xué)者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一(yī)个(gè)不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危在(zài)旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他没(méi)能，也(yě)无法延(yán)续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)。

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