中秋节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗是(shì)中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学(xué)澜：形殊寒(hán)具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗，节(jié)物(wù)无容忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其(qí)三》袁(yuán)宏(hóng)道(dào)：曾(céng)是金娥(é)印得成，留将旧样(yàng)说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月，并与春(chūn)灯(dēng)一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴(yí)。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静(jìng)的(de)品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼(yǎn)泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的是(shì)越来越好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋(qiū)的月亮(liàng)看(kàn)起来很(hěn)清寒(hán)就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋(qiū)节一家人不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)上(shàng)的图(tú)案多(duō)种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图(tú)案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特(tè)殊的模(mó)具制(zhì)作出来(lái)的月(yuè)饼，名称(chēng)也(yě)各式各样，是菜单(dān)上的亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看起来同月(yuè)亮(liàng)一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的(de)，中秋节要给外(wài)孙(sūn)子(zi)、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释义：该(gāi)诗描写了月饼的(de)制作工序(xù) 4、制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双蟾兔(tù)满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府(fǔ)》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五日(rì)，家(jiā)家供(gōng)奉月饼(bǐng)、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干(gàn)燥(zào)风凉之处，至(zhì)岁(suì)暮分(fēn)用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必(bì)圆。

　　”在(zài)宫廷内流(liú)行，但也流(liú)传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月(yuè)团”。

　　 后(hòu)来(lái)演变成圆形，寓意团(tuán)圆美(měi)好，反映(yìng)了人们对家人团聚的美好(hǎo)愿望，也(yě)是(shì)对亲朋(péng)好友深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家中秋(qiū)节喜欢(huān)吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日(rì)谓之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的记载就多起来(lái)了，而且制作越来(lái)越精(jīng)细。

　　宋代的文(wén)学家周(zhōu)密，在记叙南宋都城临安见闻的(de)《武(wǔ)林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就(jiù)银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞(shā)嫩娥(é)窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空(kōng)劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描(miáo)写(xiě)了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被(bèi)心(xīn)灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与(yǔ)月(yuè)亮(liàng)的传说相结(jié)合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节(jié)物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人(rén)多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎(hū)是一(yī)个怀人的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲(qīn)人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是(shì)在福建(jiàn)，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要(yào)送(sòng)给外孙子、外(wài)孙女或外甥(shēng)有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜(sōu)狗百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十(shí)轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素娥(é)无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭(tíng)望月(yuè)》 唐代 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八(bā)月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处(chù)是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会(huì)，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从(cóng)弦(xián)外落(luò)，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻(chè)底清(qīng)。

　　 5.关(guān)于月饼(bǐng)歌(gē)词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾免满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年(nián)，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼(bǐng)》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大(dà)闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收(shōu)了，正如你(nǐ)悄悄(qiāo)的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃造(zào)太(tài)饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外(wài)情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼(bǐng)卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最(zuì)出色(sè)！

　　 举头(tóu)望(wàng)明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清(qīng)影，何(hé)似在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别(bié)时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休(xiū)向(xiàng)眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银(yín)河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄(líng)

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月，天涯共(gòng)此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明月(yuè)，对影成(chéng)三人。

　　 月(yuè)既(jì)不(bù)解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散(sàn)。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月(yuè)》杜(dù)甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩(hào)然(rán)）

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源(yuán)玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月(yuè)心亦闲，况是(shì)清(qīng)秋(qiū)仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚无云(yún)风(fēng)不起，山(shān)上长(zhǎng)松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星(xīng)斗动(dòng)，天乐(lè)一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹影促犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景外(wài)，万事觉(jué)悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月，一年虚过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花信(xìn)待重阳(yáng)久，桂(guì)子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知谁续(xù)广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写月饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人(rén)们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和有趣(qù)风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为(wèi)中(zhōng)秋(qiū)节的标(biāo)志(zhì)，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记(jì)《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼(bǐng)月(yuè)果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书(shū)》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一(yī)枚(méi)，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还(hái)可见到，月饼一(yī)开始就是(shì)相(xiāng)互馈赠的社交礼(lǐ)物，而(ér)且分量颇大，必(bì)须(xū)众人分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度的(de)精神，和(hé)现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大(dà)相(xiāng)径庭(tíng)。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几(jǐ)百(bǎi)年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中(zhōng)贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重十不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经(jīng)过(guò)长期的演变和发展，花(huā)样不(bù)断翻(fān)新(xīn)，品种不断增(zēng)加，地区的差(chà)异(yì)使品种外观、口感、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式(shì)、广式(shì)、京式、宁式(shì)、潮式(shì)、滇式等；就(jiù)口味而言(yán)，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣(là)味；从(cóng)馅(xiàn)心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而论，又有光(guāng)面(miàn)月饼(bǐng)、花(huā)边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不(bù)同(tóng)：京津月饼以(yǐ)素见(jiàn)长，油(yóu)与馅都是(shì)素的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼(bǐng)皮(pí)洁(jié)白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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