龙有几个爪？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述(shù)为有类(lèi)似美洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的(de)头。

　　故(gù)事(shì)中最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端(duān)都是(shì)巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基(jī)本是(shì)三爪的,有时(shí)前两足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中国(guó)古代(dài)传(chuán)说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能(néng)隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最(zuì)初的(de)龙(lóng)而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的(de)九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表在以前封建社会，衣服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官(guān)的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜(yán)色代(dài)表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的(de)文化是这(zhè)个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古(gǔ)代(dài)中国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人(rén)的(de)创(chuàng)新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角(jiǎo)到(dào)有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出(chū)龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬(pá)行动物(wù)的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现在(zài)长期的发(fā)展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期(qī)龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰(fēng)富(fù)多彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自(zì)己的发展过程中，曾受到来自印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国(guó)人并没有将其拒之门(mén)外，而是包容与(yǔ)改造，形成了(le)中国化的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国龙文化的内涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国(guó)人(rén)描(miáo)述的(de)龙形象来(lái)看，龙具有很强的(de)进(jìn)取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代(dài)龙开(kāi)拓(tuò)进(jìn)取精(jīng)神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文(wén)化虽(suī)与儒(rú)教(jiào)、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于(yú)任何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力(lì)低(dī)下(xià)，人们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然力(lì)，也不能解释自(zì)身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大(dà)的(de)自然(rán)或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是图腾(téng)和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时(shí)间(jiān)，可以上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地(dì)进(jìn)入(rù)关(guān)中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文(wén)化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵(hán)来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇拜(bài)，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的化(huà)身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式(shì)表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具(jù)有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三(sān)、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的看(kàn)重更高了(le)，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征着地(dì)位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自(zì)己的(de)威严后，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然(rán)后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中国频繁往来(lái)，大(dà)量学(xué)习中国文化，促进了其社(shè)会进(jìn)步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都(dōu)是(shì)三爪，日(rì)本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四(sì)爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩(hán)国(guó)古时候叫(jiào)做高丽，一直到清(qīng)末前都是(shì)中(zhōng)国的(de)附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时(shí)候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国(guó)和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就只能(néng)是四(sì)爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神话(huà)传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科

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