千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金(jīn)代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自(zì)投(tóu)于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾(fén)水之(zhī)上(shàng)，垒石(shí)为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所(suǒ)作(zuò)无宫(gōng)商，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是(shì)何物(wù)，直教(jiào)生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情究(jiū)竟是什(shén)么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相(xiāng)对待？南(nán)飞北归遥远的路(lù)程都比翼(yì)双飞，任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴，形(xíng)影(yǐng)不离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去(qù)一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何(hé)等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神(shén)接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者却不会(huì)再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情(qíng)连上天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一抔尘土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六(liù)字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第(dì)三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举(jǔ)之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府至(zhì)省(shěng)及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句(jù)，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也(yě)使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在(zài)意(yì)义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地震(zhèn)撼(hàn)了作(zuò)者，他将(jiāng)自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化为有力的(de)诘问(wèn)，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然(rán)发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬(dōng)而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团(tuán)聚(jù)的快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心(xīn)理活(huó)动细(xì)致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的(de)过(guò)程并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛(shèng)迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，所以这对殉(xùn)情的大雁(yàn)决(jué)不会(huì)和一般的(de)莺儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更加(jiā)突出了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像(xiàng)他和他的朋友们一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动(dòng)地(dì)写出(chū)了人(rén)们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中(zhōng)一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把它们合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一个(gè)小小的坟(fén)墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好(hǎo)问是宋金对(duì)峙时(shí)期北(běi)方文(wén)学(xué)的主要代表、文坛盟主，又是(shì)金(jīn)元之际(jì)在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词(cí)为(wèi)金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之功。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情(qíng)后的(de)凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是(shì)何物(wù)，直教生死相迅纯扰(rǎo)许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞亩旦客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去。

　　 横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆(zhào)：元(yuán)好问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此词(cí)是(shì)词(cí)人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟(jìng)会令(lìng)这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南(nán)飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴(chī)情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思里越千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一(yī)生的(de)至爱，形单影只，即(jí)使苟且(qiě)活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带(dài)，当(dāng)年(nián)本(běn)是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游乐(lè)的(de)地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而(ér)今(jīn)却(què)是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归来了(le)！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘(qiū)坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为(wèi)词牌(pái)。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所(suǒ)收为最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字(zì)，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数(shù)第三句第一字皆领格(gé)，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元(yuán)好问年仅十六(liù)岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府(fǔ)试处(chù)所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞(fēi)，秋(qiū)去春(chūn)来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹(tàn)无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山(shān)神，此(cǐ)指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用(yòng)问(wèn)句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也(yě)使大(dà)雁殉情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了(le)作(zuò)者，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物(wù)”？起句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万(wàn)钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦(kǔ)，是(shì)中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活中形(xíng)成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助对历(lì)史盛迹的追忆与对(duì)眼前(qián)自然景(jǐng)物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年(nián)汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和(hé)一般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托，更(gèng)加突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇高，为下(xià)文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处(chù)”，这是从正(zhèng)面对(duì)大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人们的(de)感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结尾，寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者(zhě)的深切哀(āi)思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题(tí)得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一对比(bǐ)翼双飞的大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把(bǎ)它们(men)合葬在汾(fén)水旁，建了一个小(xiǎo)小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以(yǐ)修改，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋(sòng)金对(duì)峙时(shí)期北方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是金元之际(jì)在文学上承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆(fù)盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景(jǐng)物衬托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何(hé)物，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处(chù)。

　　"

　　作(zuò)者裤兆：元好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

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