登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的(de)人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(j英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表iàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到(dào)晚地冥思苦想，（却(què)）比(bǐ)不上片(piàn)刻学(xué)到(dào)的知(zhī)识(shí)（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的(de)人(rén)，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子(zi)）善(shàn)于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期(qī)儒家(jiā)的重要(yào)代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他(tā)的门(mén)人韩非(fēi)、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可(kě)以已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论点，从(cóng)学习的意义、作(zuò)用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色(sè)。

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